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“无信不立，无诚不久”，一语道出无论是安身立命，还是治国安邦，诚信都是牢不可破的基石。春秋时期，鲁国的曾子杀猪，只为了用实际行动教育孩子要言而有信、诚实待人；晋国的程婴，忍辱含垢二十载，养育赵氏孤儿，只为兑现对公孙杵臼的承诺。这些古人一诺千

中央纪委国家监委网站 王李彬“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《礼记》中的这句话，大意是说，在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚、能力过硬的人选拔出来，人人讲究诚信，谋求和睦。中华传统文化非常注重以诚信、和合来调节人

《手镜》原为清代王士禛写给其三子王启汸的一本小册子。王士禛，字子真，号阮亭，别号渔洋山人，世称王渔洋，山东新城（今桓台）人。其为官45载，历经顺治、康熙两朝，宽政爱民，清正廉洁，政绩卓著，是名载史册的清官廉吏，深得百姓爱戴，被康熙皇帝赞为“老

“车岭车上天，九岭爬九年。三日三夜三望洋，三支蜡烛过岩洞。”车岭、九岭是福建宁德寿宁县古代交通要道，这首民谣生动描述旧时进出寿宁之艰难。漫漫古道，幽幽路亭，几缕愁思，蜿蜒在历史深处。时光回溯近四百年前，一位花甲老者跋山涉水来到这个“地僻人难

我有两个旧的铁皮文具盒，一个图案是武松打虎，一个图案是齐天大圣孙悟空。每每看到它们，思绪就会回到1975年。 那年我八岁，上小学三年级。一天，数学老师说让我代表学校参加全公社数学竞赛，我听后兴奋不已。 比赛那天，我早早起来，母亲起得更早，用铁鏊做

中央纪委国家监委网站 赵林“一门父子三词客，千古文章四大家。”悬挂在四川眉山三苏祠门口的这副楹联，既道出了苏洵、苏轼、苏辙父子三人在中国文学史上的千古佳话，也暗含着古往今来家道兴盛的文化密码。习近平总书记在考察三苏祠时指出：“家风家教是一个

《浙东敌后临时行政委员会施政纲领》，该纲领第五条明确提出了“厉行廉洁政治”。（浙江省档案馆供图）浙江省档案馆珍藏着一份1944年拟定的《浙东敌后临时行政委员会施政纲领（草案）》，这是抗战时期浙东抗日根据地留存下来的革命文物。该纲领明确提出“厉行

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家风是社会风气的重要组成部分。加强党的建设、全面从严治党，要让领导干部像珍惜生命一样，珍惜自己的家庭声誉，带头建设廉洁之家，夯实廉洁从政的根基。重庆市铜梁区纪委监委把家风建设作为清廉铜梁建设的重要内容，以家训传廉、家风倡廉、家庭助廉、阵地宣

在中国传统文化意蕴中，清明一词有着极其丰富的精神内涵，它既是一个节气、节日的名称，也是对思想情怀、自然景物的描述，同时还是人们对安定社会政治秩序的一种美好向往。 宋代词人吴惟信在《苏堤清明即事》中描写道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”

冯俊（1430年―1496年），字士彦，广西宜州人。明代天顺四年举进士，历任刑部浙江司主事，福建、湖广按察副使，都察院右列都御史，巡抚四川。为人秉性刚毅，执法不畏权势，为官清廉。 不畏强权，遇事敢为 冯俊天性刚毅，凡事敢为敢当，才华出众，审案精灵过人